Хайповая тема

Когда-то активно смотрел Убермаргинала и тот довольно ловко спорит со сторонниками абортов. Я в целом с ним согласен в том что касается логики, но его утверждение "зигота - это человек" мне удалось (как мне кажется) опровергнуть. Я как-то даже по такому случаю видос на ютубе записал, но он плохой потому что там неоправданно много лишнего наговорил. Поэтому здесь будет короче:

Утверждение Убермаргинала:

Зигота - это человек.
Аргументация - человеком мы называем всякого кто принадлежит к виду homo sapiens, если зигота человека не принадлежит к другому виду, то она человек.

Утверждение моё:
Зигота - это не человек.
Доказательство от противного. Допустим зигота - это человек. Тогда это будет один из этапов развития человека. Но тогда конкретная зигота будет этапом развития конкретного человека, а так бывает не всегда, потому что есть гомозиготные близнецы.

Всё.


P.S. Данное доказательство по-прежнему не делает морально оправданным аборт, поскольку убивают уже сформировавшийся организм, который уже никогда не раздвоится как зигота. Но как мне кажется решает довольно значимую этическую проблему с исследованиями стволовых клеток и прочих работ на клеточном уровне.

---

Разоблачение свободных духом

Как только я прошел пубертат, познакомился с людьми с которыми дружу до сих пор и тусовка у меня была в основном нефорская, хотя я при этом внешне был чистым цивилом или как щас говорят нормисом. Только в последнее время, у меня начались появляться кой-какие черты типа постоянного ежика на голове и пары баночек для укладки волос: одна с эффектом мокрых волос, одна просто матовая. Иногда подумываю над косухой, но отталкивает её прям максимальная непрактичность, поэтому скорей всего прикуплю какие-то мелкие штучки типа нашивок, липучек (мааааленьких, маленьких таких, чтобы некричаще было). И вот сегодня идет навстречу такой чел, который прям нефор-нефор, хотя я начал анализировать, а там из явных семиотических элементов только футболка, остальное теоретически мог нацепить любой чел, но его лук был прям со вкусом подобран, прям узнаваемость мое почтение. И проходя мимо этого чела в голове у меня сама собой заиграла "этот парень был из тех кто просто любит жизнь..." Так, стоп, бл! О чем песня? Наверное о свободе. Чем она достигается? Возможностью поехать куда хош на моте. Что за мот? Харлей канешн. Мм, то есть бабла нада всё-таки до жопы. "то что имел, тут же тратил" Мм. то есть не переживает что завтра кушать нечего будет. Я бы назвал это высоким габитусом, по терминологии П. Бурдье, то есть «система прочных приобретённых предрасположенностей» которые в дальнейшем используются индивидами как исходные установки, порождающие конкретные социальные практики или говоря простым языком привычка с легкостью переносить невзгоды за счет жирной финансовой подушки на этапе формирования личности. Социальные связи, приобретенные навыки тоже относятся к этому, т.к. они изначально небесплатные. Кстати "в гостиной танцевал как бог" ещё и "при свечах", ясен пень не брейк и не клубняк, а что-то аристократическое. Ну вот, теперь всё сходится

---

Квантовая запутанность продолжает преследовать. Не первый раз сталкиваюсь с подобным:

пароль не подходит - придумайте новый пароль - вы использовали старый пароль

это, пожалуй, достойно вынести в тег

@темы: пароль не подходит - придумайте новый пароль - вы использовали старый пароль

---

Суперпозиция

как-то я пролил что-то на клавиатуру и с тех пор в районе шифта кнопка бывает не реагирует с первого раза, а когда надо переключить раскладку языка, я как и всякий немного графоманящий чел, не смотрю на клаву. и бывает так что несколько раз безрезультатно сменяю раскладку не смотря на неё, но когда это выбесит и я гляну на клавиатуру, то О, чудо! раскладка меняется. стало быть её работа зависит от наблюдателя?...

---

Моцарт, мещанство и смысл жизни

В прошлое воскресенье впервые вживую послушал "Волшебную флейту" Моцарта, которая и раньше мне нравилась арией Царицы Ночи, но больше ничего оттуда я не знал. Я классическую музыку люблю, хотя мало в ней разбираюсь в академическом смысле и раньше полагал, что вся Флейта крутится вокруг героев масштаба Царицы и она, Царица, конечно хороша. Но Папагено оказался настоящей находкой и кстати больше соответствовал званию героя - он жестко руинил квесты большого брата, но всё-таки добился своей цели. А цель у комического персонажа второго плана - найти себе барышню, размножаться и жить счастливо. Но как это эстетически выражено! Во-первых, мне показалось тот кто исполнял роль Папагено имел голос богаче, чем главный герой с дефолтным голосом Тамино, во-вторых у него чисто больше хронометража и роли в сюжете, но дуэт Папагено и Папагены это просто изумительное ощущение комичности и очарования. Я действительно смеялся и восхищался. Но что касается смысла, то всё о чем я думал раньше, и пожалуй думаю сейчас, было противоположно тому о чем поёт дуэт. На языке времени Моцарта это звучит ещё грубее чем сейчас - это мещанская мораль, без высшей цели, без божества, без вдохновенья. Но описанная гением, черт возьми. Максимально эстетичная и симпатично выраженная и, кстати очень модная сейчас - весь этот ваш антирелигиозный научпоп, Дробышевский и прочее по сути вещают сейчас о том самом базовом смысле жизни - радуйся ей и размножай её. Люблю искусство, потому что это единственный способ максимально по-настоящему прожить не свою жизнь.

---

чертовы обновления!

такое впечатление, что весь софт который мы имеем обновляют какие-то вредители. вот например обновилась навигация у дайрика и у меня щас в дневнике 4 новых комментария, а я хз как их искать, нажимаю на "мой дневник - 4" и вылазит (неожиданно) мой дневник. если где-то какая-то дискуссия в другом дневнике, то вылазят прямая ссылка на конкретный тред. кстати комменты в моем лытыбрике скорей всего спамерские, но найти их это перелопатить все посты, что есть вероятность сделать прям щас, поскольку сегодня выходной и надо пилить статью, а прокрастиниция сама себя не обеспечит - искать 4 спамерских коммента на 7 страницах постов этож минимум 30-40 мин. не писать статью! профит прям! я на средней дистанции понимаю, что семерка лучше ХП, ХП лучше 98, но ващета моя первая винда (сразу лицензионная) была Линукс, хы-хы. Подарил я этот диск своему товарищу как коллекционную редкость (ну типа). На длиной дистанции всё-таки возвращаюсь к мнению что всё-таки на 98-ХП всё же лучше - по крайней мере можно было ну прям реально отключить эти обновления и не носить шапочку из фольги ибо сейчас-то любому дураку понятно, что наш цифровой след на современном софте никак вычистить невозможно и сидит где-то рептилоид в обнимку с товарищем майором и записывают как в твоей жизни случился обосрамс и прикидывают ресурсы - получится ли с этого обосрамса палку заиметь, если получится, то за тобой приедут, а если потраченные ресурсы палку не обеспечат, ну ходи значит дальше, грешный. эхх, надо возвращаться к статье.

---

вторник, 19 сентября 2023 в 14:38

Пишет SCIPI0:

Самое клёвое что я узнал относительно недавно о Римской империи - это то, что империя может быть только римская и никакая другая. Китай, Ацтеки и что-то подобное это всё не то. Ну, во-первых, понятно дело, что слова там другие использовались, а мы для простоты упрощаем то, что упрощать нельзя. Во-вторых, как только какое-то государство начинает называть себя империей, оно каким-то образом хотя бы через седьмую воду на киселе объясняет своё родство с Римом. "Москва - третий Рим" не является исключением. Любопытно, что данный тезис возник примерно при Иванах 3-4, с акцентом на родство (династическое и культурное) с Византией, но ещё круче это то что Петр 1 ориентировался даже не на Византию, а на Священную Римскую Империю (см. как изменился флаг). Ну и понятно дело что сама СРИ это никакое не "возрождение", а самая натуральная "та самая" империя, по мысли создателей разумеется. Наполеон, который сказал что каждое слово в названии государства Священная Римская империя является ложью, сам вполне себе неплохо работал натурщиком портретов римских императоров и сам создал империю с орлами и прочим, а до него был и консулат и символ французской революции - фригийский колпак который одевали в Риме на рабов, которым хозяин дал свободу. Но все эти отсылки могут работать без привязки к Риму на самом деле. Однако всегда, когда у европейский стран дела шли хорошо, они начинали очень активно "римлянеть". Исключение - это морские империи Испания, Португалия, Англия - они гораздо меньше использовали римскую тематику, но и экспансия их была направлена не на старую Европу, а на папуасов.

Если очень коротко сформулировать идею римской империи то лучше всего здесь подходят слова Вергилия из Энеиды:

Excudent alii spirantia mollius aera...

русский перевод данного отрывка звучит так:

Смогут другие создать изваянья живые из бронзы
Или обличье мужей повторить во мраморе лучше,
Тяжбы лучше вести и движенья неба искусней
Вычислят иль назовут восходящие звёзды, — не спорю:
Римлянин! Ты научись народами править державно —
В этом искусство твоё! — налагать условия мира,
Милость покорным являть и смирять войною надменных

То есть здесь соединяются и то, что римляне лучше в законах и лучше воюют (лучше понимают справедливость, а если чего-то не понимают, то объяснят так что ты поймешь ха-ха), но при этом они признают, что есть народы более талантливые чем они (греки например) которые тоже должны быть включены в ВЕЛИКИЙ ПАКС РОМАНА!!!

---

Далее

Я типа живой. Рефлексирую как Марк Аврелий - наедине с собой, в тележеньке оно удобнее будет. Но, время беспощадно и очень жаль что именно в дайрике потухли для меня (а может и не только) два очень интересных дневника, авторов которых нигде более найти невозможно. Это Масуди и Мелф. Дневники у них закрытые, так что ссылки кидать бессмысленно, да и не помню я как это делается. Масуди просто однажды пропала и под последним её постом сначала были комментарии в обычном стиле гы-гы, потом "как дела, куда пропала?", потом поисковые операции верных ПЧ, потом тишина... Мелф просто снес (или его снесли) свой дайрик огромный. необъятный и неповторимый. Впрочем с ним я успел пообщаться в переписке и почитать кое-что из изданного. Его литературный псевдоним Марк Горохов ха-ха, привет Цицерон
короче вот одно из его произведений, которое я прочел и написал автору о впечатлениях. пусть побудет тут:

samlib.ru/g/gorohowy_m_i/sphyna.shtml

---

Я не понимаю

Раза три-четыре в моей жизни, общаясь с интересными, но... увлеченными людьми, я слышал в свой адрес более или менее одинаковый упрек, когда расходился в идеологическом плане. Вообще-то у меня нет какой-либо идеологии. Я считаю, что она сковывает разум. Неизбежная расплата свободного разума – известная степень агрессии или, в данном случае, какого-то сожаления, о моей недалёкости или недостаточной гордости за свою историю, точнее историю своей страны или той страны, где я сейчас нахожусь. Так вот, все эти беседы были с умными, начитанными людьми и суть упрека состояла в том, что пусть я хорошо знаю историю Рима, зато плохо знаю или плохо понимаю историю своей страны. Что я могу ответить? Если свобода начинается с возможности сказать, что дважды два равно четырем, то свобода исторической науки начинается с возможности говорить об истории как она есть. К древности невозможно приплести все эти победы и голодоморы, распады и независимости и прочее непредсказуемое прошлое. Даже самым лютым титанам марксизма не удалось в советские годы монополизировать трактовку античности и лекционные залы были заполнены свободными слушателями, потому, что там дышалось свободно. Сейчас, как кажется, время абсолютного плюрализма мнений, но многим людям не хватает какой-то идеологии, она центростремительна, она сплочает, пугает, угрожает вселенской любовью. Это хорошие люди. И, может быть, нет ничего особенно плохого в их словах. Честно. Но я, вытравив из себя... субъективизм? ...очень чуток ко всякой попытке сделать прошлое инструментом оправдания чего бы то ни было.

---

О современности

Мы легко находим гениев на расстоянии времени. По сути любой персонаж античности по-своему гениален , хотя бы потому, что мы его знаем и каким-то образом он дошел до нс сквозь 2500-3000 лет. Каждый более-менее образованный человек назовет двух-трех гениев на расстоянии 50 лет. А почему мы не видим гениев среди современников? Если взять французских просветителей то окажется, что в их время было только 5% грамотного населения. Понятно какой ничтожный процент из этих пяти, которые смогли бы хотя бы понять этих гениев. Значит они тоже были неизвестны своим современникам? Или все-таки существовало сообщество, которое признавало друг друга? Сколько их было 5-6 человек в пределах поколения? Или чуть больше? Сейчас критерием или аналогом неграмотности является участие в информационном шуме всевозможной попсы, ток-шоу, челленджев, розыгрышей, лайков и подписок. Мы получим те же 5% людей которые образованные и при этом не тратят время на эту жвачку. Тогда гении должны хотя бы знать друг друга, даже не признавая за собой гениальность.

---

"В столкновении с реальностью идея сначала деформируется, а потом обретает вид своей противоположности"

---

"Состояние души несовместимо с объективной реальностью. То, что было естественно вчера, перестаёт быть естественным сегодня.

---

Краткий словарь непонятных слов

Просто чудесное открытие Кундеры и его "Невыносимая легкость бытия"! Наличие слов, которые понятны конкретному человеку уникальным образом и составляет, как мне кажется, объем пресловутого богатого внутреннего мира. Эх, плохо, когда надо использовать слово и без него никак, а оно уже испоганено в массовой (или не очень) культуре. Тут именно оно. Какие слова могут иметь значение для человека особым образом? Вот хороший пример: "...кладбище вспыхивает множеством зажженных свечей, и кажется, будто мертвые устроили детский бал. Да, именно детский, ибо мертвые невинны как дети. И какой бы жестокой ни была жизнь, на кладбищах всегда царил мир" Восхитительно же. А ещё когда удается сделать свой словарь понятным хотя бы для одного человека, то уже возникает какое-никакое чувство. А если это же происходит уже для бо́льшего круга людей... Гениальность?

---

Про историю

Сколько людей были Великими, а их НЕ помнят. А в честь самых мощных титанов называют салаты и торты. А кто-то стал очень известным, только потому что археологам посчастливилось откопать его череп. Или даже фалангу пальца. И вот идет грозная фаланга спартанских гоплитов. Идет на смерть. Они помыли волосы и тщательно их расчесали, потому что умирать надо в чистоте. Потому что смерть это красота. Вражеские разведчики подсмотрели за ними и рассмеялись. Ибо те, по их мнению вели себя как женщины. А что было потом... А потом, когда другие разведчики подглядывали за другими спартанцами, они в страхе уносили ноги. Потому что уже знали зачем спартанцы моют голову и расчёсывают волосы. Это они умели делать лучше всех. Но это было так давно, что мало кто помнит, хотя клялись не забывать. Да это не так важно на самом деле. Важно придавать бытие своему пространству. И тогда, быть может, получится войти в чью-то историю или создать свою. Как это сделать? Вот это и есть самое трудное.

---

Молчать и не сойти с ума

Сколько времени можно провести в молчании? Испытание для космонавтов. Преодолеть звуковой барьер и двинуться на встречу звездам. Я двигаюсь только умом. Тишина. Тишина в моей голове длится уже слишком долго, вызывая необратимые изменения. Я не разговариваю. Меня спрашивают что-то по работе, мои уши слышат, мозг анализирует, рот что-то отвечает, руки что-то делают. Мне нет до этого никакого дела. Я иду в магазин, где есть столько прекрасных вещей и ни одна из них мне не нужна, если подумать. Но все равно что-то покупаю и каким-то образом я узнаю что именно без особого общения. Продавцы мне почему-то дают то, что нужно, а я даю им достаточно денег. Общаться не получается даже с близкими. Почему-то те вещи которые меня волнуют, оказываются обидными. Я не хочу обижать. Я хотел бы узнать что-то, но мне слишком много доверялись и я не оправдал, наверное. Мое внимание обязывает, я не хочу обязывать. Делаю всякие вещи, возможно, правильные, но постепенно из разговоров пропадает СО-ДЕР-ЖА-НИ-Е. Самое печальное, что мой внутренний голос тоже умолк, он или не отвечает мне или не интересен. Есть один большой МОЙ голос, есть другие. Множество разных голосов звучали во мне еще не так давно. Некоторые умолкали постепенно, умоляя обратить на себя внимание, других я безжалостно душил, чувствуя их короткие конвульсии пару-тройку дней. И внутри становилось все тише. Очередь дошла до самых основ, до фундамента. До спинного мозга. До воли. До желания желать. Выберусь - буду жить. Нет - молчать.

---

Все-таки человек, даже на самом пике своего счастья остается безнадежно одинок. Разница только в том, что одиночество может быть холодно-пожирающим адом, а может быть светлой грустью уходящего человека, который, может никогда уже не вернется, но будет хранить тепло любимых рук. И это одиночество заключается в том, что даже если нужный человек находится на расстоянии вытянутой руки, то что-то всё равно не удаётся рассказать ему, передать все оттенки происходящего. Эти нотки, запахи, звуки и смыслы остаются где-то внутри, оседают невысказанными, хотя не раз произносились. И только тем, кого поцеловал Господь, дано лить из своей души для всего мира музыку, стихи, образы, щедро одаривая весь мир, всех слушающих и смотрящих своим светом. Попадая внутрь, вгрызаясь каждой ноткой, каждым звуком и смыслом они, незнакомые нам, давно умершие или живущие на краю света сливаются с нами. И бездна внутри этих людей должна быть поистине безбрежной. Страшной и восторгающей.

---

Набоков. Лолита. Извращенец.

"Тусклейший из моих к поллюции ведущих снов был в тысячу раз красочнее прелюбодеяний, которые мужественнейший гений или талантливейший импотент могли бы вообразить". Я сейчас очень хорошо понимаю эту цитату. Необходимо отделять деяние от желания, даже если оно высказано публично. Какое бы мерзкое нам желание не казалось, оно само по себе вреда не несет. По сути выражение желания, это стремление к свободе и счастью. В этом нет мерзости. Если есть какая-то природа счастья, то она не должна вредить другим. Это что-то вроде того как "Гений и злодейство - две вещи несовместные". Может спорно. Но сомневаюсь, что желание Чикатило потрошить и насиловать людей имело что-то общее с счастьем. Мне кажется, что там всё было совсем наоборот.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Сегодня

Завтра я стану старше.
Старше – не значит мудрее,
Старше – значит всё ближе
Подходит последний мой вздох.
Завтра я стану старше.
Впрочем, какое мне дело
Что будет с моими костями,
Если вчера я был мёртв.
Если с тобою в постели
Были заткнуты уши,
Если с годами все тише,
Спокойней звучало «люблю»,
Если мы надоели
Всевышнему – он нас спишет:
Мол, раз не надо, то хватит –
Дар свой назад заберу.

Детство, юность и молодость
Мне не нужны сегодня
Был я глупее, и главное –
Там я был без тебя.
Остановилось мгновенье –
Зависло на «до» и «после»,
Миг воскресения чувствуя
Счастлив сегодня я.

---

Высечь победителя!

Эту историю мне рассказали в университете, и я приложил некоторые усилия для того, чтобы выяснить основана ли она на чём-нибудь или это байка. К сожалению мой не слишком кропотливый труд не дал результатов, поэтому я склоняюсь ко второму варианту, но там есть посыл, который выше исторической ценности. Вот примерное её изложение: Во времена Петра I у многих людей, которые занимались, по его мнению, полезной деятельностью были небывалые до той поры возможности карьерного роста. Матрос мог стать адмиралом, торговец пирогами – полудержавным властелином и т.д. И вот, во время боевых действий некий солдат лично пленил вражеского генерала и радостный, ожидая повышения или, по крайней мере, награды доставил его, как говориться, в часть. Когда царь узнал об этом, то приказал героя… высечь! Неизвестно, что там было дальше, но посыл у него был такой – солдат не воюет с генералом. Не его ума дело. Не солдатскими методами. Когда я рассказывал эту историю людям, имеющее отношение к армии, они крутили пальцем у виска; другие, возможно знающие исторический контекст времени, выскажут предположение, что тут какой-то пережиток аристократического чванства. Ну и наконец всё еще остаётся большая вероятность, что этой истории на самом деле не было. Но если эта история выдумана, то она выдумана гением. Сейчас, конкретно сейчас, я вижу как солдаты «гибридной войны» пытаются воевать с генералами и проигрывают, даже поставив их на колени. Они пока торжествуют, но еще не подозревают о том, какая роль им будет отведена в истории. А когда пытаются воевать с ними как полагается – генеральскими методами, то ничего, кроме невразумительного мычания, у них не выходит.

@темы: Супермен - простой американский парень