Sapienti sat.
www.snob.ru/selected/entry/78015
По мне так Пушкин - это самый русский из всех кого я знаю. Но если бы он жил сегодня, его вряд ли бы позвали на какой-нибудь "русский марш" или что там у них... Но это так, к слову. А по делу я заметил такую вещь, что многие люди не знают, что ответить когда им задают вопросы про них же. Однажды я готовил сборник в честь 20-летия спортивного учреждения, в котором работал и спрашивал тренеров, что они сделали за свой многолетний стаж, чего бы им хотелось поведать потомкам. Ответ могли дать единицы. А уж ответ о своей идентичности и того сложнее. На выходе получается или что-то примитивное или невразумительное. Гораздо проще идет разговор, когда можно обратится к какому-то тексту. Например украинцев легко воспринимают по произведениям Гоголя, который в свою очередь отражал культуру и быт запорожцев. Но галичане и гуцулы не подходят к этому описанию. Поэтому вопрос о национальности определяет дискурс. Если коротко, то "как скажешь, так и будет". Необходимо не только сказать, но и настаивать. Например "Татьяна (русская душою)", и в то же время "она по-русски плохо знала". Возможно ли это? Да, Пушкин настаивает на русскости Татьяны и мы верим ему, верим, что быть русским - это прекрасно. Русским могут говорить, что они пьяницы и они будут верить в это, и даже гордиться. К счастью, чтобы участвовать в дискурсе, нужно быть гением. Впрочем гении могут находить в русских отвратительные черты, но лишь потому, что человек обладающий интеллигентностью, не может лгать. Тогда появляется "прощай немытая Россия" или "это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду". Русский интеллигентный человек не может без боли писать или говорить такое. Это наша правда и это наша боль. Но правда еще и в том, что Галустяна орущего "Тагиииил!" забудут очень скоро, а Цой - ЖИВ! Люди помнят слова, которые были однажды сказаны, и тот у кого слова правильные, тот и участвует в дискурсе.
читать дальше
По мне так Пушкин - это самый русский из всех кого я знаю. Но если бы он жил сегодня, его вряд ли бы позвали на какой-нибудь "русский марш" или что там у них... Но это так, к слову. А по делу я заметил такую вещь, что многие люди не знают, что ответить когда им задают вопросы про них же. Однажды я готовил сборник в честь 20-летия спортивного учреждения, в котором работал и спрашивал тренеров, что они сделали за свой многолетний стаж, чего бы им хотелось поведать потомкам. Ответ могли дать единицы. А уж ответ о своей идентичности и того сложнее. На выходе получается или что-то примитивное или невразумительное. Гораздо проще идет разговор, когда можно обратится к какому-то тексту. Например украинцев легко воспринимают по произведениям Гоголя, который в свою очередь отражал культуру и быт запорожцев. Но галичане и гуцулы не подходят к этому описанию. Поэтому вопрос о национальности определяет дискурс. Если коротко, то "как скажешь, так и будет". Необходимо не только сказать, но и настаивать. Например "Татьяна (русская душою)", и в то же время "она по-русски плохо знала". Возможно ли это? Да, Пушкин настаивает на русскости Татьяны и мы верим ему, верим, что быть русским - это прекрасно. Русским могут говорить, что они пьяницы и они будут верить в это, и даже гордиться. К счастью, чтобы участвовать в дискурсе, нужно быть гением. Впрочем гении могут находить в русских отвратительные черты, но лишь потому, что человек обладающий интеллигентностью, не может лгать. Тогда появляется "прощай немытая Россия" или "это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду". Русский интеллигентный человек не может без боли писать или говорить такое. Это наша правда и это наша боль. Но правда еще и в том, что Галустяна орущего "Тагиииил!" забудут очень скоро, а Цой - ЖИВ! Люди помнят слова, которые были однажды сказаны, и тот у кого слова правильные, тот и участвует в дискурсе.
читать дальше
Как так! Я же ТруЪ физик! Илита! А тут нате... Онтология, феноменология, причинность. Ну или что там у них?
автором фотографии по ошибке. Макс Альперт успел сделать пару снимков командира, поднявшего солдат в атаку, и тут же осколок снаряда разбил камеру. Фотограф решил, что кадры испорчены, и не стал записывать имя человека, которого он сфотографировал. Позже, проявляя пленку, он увидел, что кадр получился превосходным. М. Альперт вспомнил, как слышал в том бою, что по рядам передали «Комбата убили» и решил, что он сфотографировал именно командира батальона. Только после того, как фотография получила мировую известность под названием «Комбат», была установлена личность героя на снимке: Алексей Гордеевич Еременко, 1906 года рождения. Фото было сделано 12 июля 42 года около села Хорошее (сейчас село Хорошее Славяносербского района Луганской области).
