SCIPI0
Sapienti sat.
Если у героя в поединке более высокие возможности относительно не-героя, если количество соперников, которые могут бросить ему вызов относительно невелико, только тогда может развиться «текст-шедевр» на основе культуры поединков. Чтобы Ахилл мог сразиться с Гектором этим героям нужны дорогие доспехи, боевые кони, обучение, питание, которое по меркам гомеровского общества стоит эквивалентно царствам, которыми они правят. Тогда возникает особые отношения между врагами, которые чувствуют между собой гораздо больше общего, чем между героем и его низкородным сородичем. Это и есть культура «текста-шедевра», и отношения подобно Ахилл – Гектор еще встречаются в мировой культуре в виде рыцарской дуэли или поединков летчиков-асов в мировых войнах. Но если поединок происходит в общедоступной форме, как, например, в современных восточных единоборствах, где даже самый титулованных чемпион может стать жертвой нападения уличных хулиганов или просто большое количество людей имеют потенциальную возможность оспорить его титул, тогда культуре ничего не остается, кроме как сформировать «текст-кодекс», когда жизнь «по понятиям» становиться более значимым критерием «доблести», чем собственно его бойцовские качества.